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“这点儿东西哪够吃啊。”容与越吃越没味道，“有别的吗？不求琼浆玉露，山珍海味便能凑合。”

血玉镯：神他妈山珍海味还凑合。

容与说得理所应当。原主那生活水平那叫一个清贫，粗茶淡饭毫无油水，容与是万万过不下去。

“有。”晏昭又一拂袖，变出一桌丰盛的酒菜，有鱼有肉，飘香四溢。

他看向容与，腼腆道：“不会，让你饿着。”

容与眼睛一亮，立刻抛弃床上的红枣花生，坐到桌边拿起筷子。

“你这饭菜又是哪儿来的？”

就算是鬼也不能凭空变出东西，吃穿用度都需要阳间的亲人烧来。鬼王已死千年，想来也知道不可能再有人给他烧香祭拜。

晏昭道：“小鬼供奉。”

容与了然：“哦。”

难怪呢，一个千年鬼王，多的是小鬼供奉。那他倒也吃喝不愁。

那便好。容与心中一块大石总算放下。吃软饭的感觉真好。

大魔王是不可能自己动手丰衣足食的，自己动手这四个字永远与他无关。

晏昭就坐在对面，看着他吃。鬼是不需要吃东西的，食物只能尝个味儿，不能填饱肚子。鬼吃的是香，若长久未能得香，就会饿得失去理智，吞噬别的鬼魂。两个都没有，时间一长，鬼就会饿死，那是彻底的形神俱灭。

无人给晏昭烧香，晏昭也不吃鬼魂，可他还是清醒地存在着，甚至感觉不到饥饿。

仅凭一腔执念，就够他永存于世。

只是当下，看着容与吃得欢畅，晏昭也感到一丝久违的饥肠辘辘，好似从此刻真正活了过来，不再是从前那具行尸走肉。

……虽然他早就死了。

晏昭不着痕迹地摸了摸腹部，胃空胀得难受，他没有表露出来。他已经见到了他的执念，所以执念不再如从前那样深刻强烈，他也不再无坚不摧。

容与埋头吃饭，似不经意道：“明天我出去，也给你烧柱香。你现在有名字了，也有给你祭拜的人了。只是墓碑上不能刻亡夫晏昭之墓，只能刻晏昭之墓，谁让你不肯与我拜堂？”

晏昭一怔，继而掩唇微笑。

吃饱喝足后，容与总算记起来卸妆。

屋里正好有一面镜子，容与坐下就开始卸头饰。要说温意初是个男人，胡家却将他打扮成新娘子下葬，这不是侮辱人么？

镜子里这张脸确实娇艳无比。温意初本就白皙俊秀，涂上脂粉抹完胭脂，套上罗裙戴完首饰，看上去完全是个漂亮姑娘，毫无违和感。

胡伟就曾这么调戏过他：“温小官人貌若好女，何必执着读书考取功名？你这十年寒窗苦还可能名落孙山，不如一朝嫁进我胡家为妾，荣华富贵享之不尽。”

被温意初气得当场赶出书院：“道不同不相为谋！”

容与端详镜子里这张脸：温意初这人不错。

血玉镯震惊：你竟然不觉得他相貌平平了？

要知道气运之子的容貌都不差，大魔王却看谁都长得一般，普通人估计都入不了他的眼。

容与：我有说他脸不错？

血玉镯：……那是哪儿不错？

容与：他的价值在于才德，心怀天下又惊才绝艳之人，岂可用容貌评判轻辱。

血玉镯不可置信：天呐，你竟然也不会只看脸，开始关注内在美了吗？

这话竟然是大魔王说出来的。这是近朱者赤，被主神大人感化熏陶了吗？

今天的大魔王开始崩人设了！

容与：？在你眼里我是这么肤浅的魔吗？

难道不是吗？

血玉镯腹诽，可不敢说出来：那你怎么看待，胡伟对温意初说十年寒窗无人问，不如一朝为妾享荣华这件事？

容与：燕雀安知鸿鹄之志。

血玉镯惊了，大魔王竟有如此高的思想觉悟！这境界对大魔王来说可太难得了！

血玉镯：那让你来选，你是选寒窗苦读还是荣华富贵？

容与：那还用问？当然是荣华富贵。

血玉镯：……

行，大魔王还是那个大魔王。

容与：不过我是不可能当妾的，也就进了胡家后搞得他家破人亡再霸占他所有家产这样。

血玉镯：……

行，大魔王人设维持得死死的。

血玉镯：你这大魔王也真奇怪，我一会儿觉得你三观正，一会儿觉得你三观不正……就，亦正亦邪的。

容与：嗤。

血玉镯：你笑什么？？？

容与：你这小镯子别听到个词就乱用。三观指的是世界观、价值观、人生观。我连生活的世界、生来的种族、过去的经历都和你不一样，原本就不可能与你三观相同，何来正不正。正确与否难道是你规定的？你被凡人那套洗脑了？

血玉镯：……凡人哪套？

容与拆着首饰：有些凡人呢就很自负，觉得世上只有三观正和三观不正两种人，和他一样就是正确，和他不一样就是错误。好像根本不知道三观不同这个词。天底下千千万万人，观念不同的人多了去了，永远都不可能达成统一，谁有资格说自己就是正确答案，其他人都是错误的？

血玉镯：好像有点道理。

容与：自己都未必是正确答案，又凭什么认定别人不正确呢？温意初能十年寒窗想为民请命，能教书育人不收一个子儿，能多管闲事到为了给一个民女讨公道被衙门打，那些乡民在他被害死时保持沉默他想的不是恨，而是愧疚没能拯救他们。打死我也做不出这些事，我也不会说这些事是错误的。我尚且能尊重与我三观不同者，有的人却不能尊重别人，不允许出现和他不同的声音。那些人不是比我还狂妄自负吗？